пятница, 25 июня 2010 г.

四字熟語 (1)

四字熟語 (ёдзи дзюкуго) -- идиома, фразеологизм, устойчивое выражение, состоящее из 4-ёх иероглифов. Этот же термин обозначает и не-идиоматические выражения, всякие там 日露関係 (нитиро канкэй) -- российско-японские отношения и 歴史小説 (рэкиси сё:сэцу) -- исторический роман. Но интереснее, конечно, те, что обозначают всякие устойчивые выражения. На мой вкус они очень красивые и ёмкие. Википедия пишет:
"Ёдзидзюкуго в их фразеологической разновидности восходят к китайским устойчивым оборотам чэнъюй и написаны на «канго» (яп. 漢語), то есть являются китаизмами и имеют онные чтения, поэтому они трудны для восприятия на слух и чаще встречаются в письменной речи. Иногда понимание смысла такой идиомы невозможно даже при высоком уровне владения иероглификой, так как некоторые ёдзидзюкуго представляют собой своего рода крылатые слова, короткую культурологическую ссылку на историю или цитату из исторического анекдота, почерпнутого из китайской классики (такая разновидность называется 故事成語 кодзи-сэйго — «устойчивое выражение с историей», этот термин состоит из четырёх кандзи, а следовательно сам по себе является ёдзидзюкуго).
Примером может служить распространённая идиома 自己矛盾 дзиго мудзюн (досл. 自己 «сам» + «копьё» + «щит»), которая восходит к древнекитайскому философу Хань Фэю, приводящему в своём трактате следующую притчу: «Жил в царстве Чу торговец щитами и копьями. Продавая свой щит, он приговаривал: „Мои щиты настолько крепкие, что ничто не пронзит их“, продавая копья, говорил: „Нет на земле ничего, чего бы не пронзили мои копья“. Однажды его спросили: „А что будет если пронзить твой щит твоим же копьём?“. Торговец не знал, что ответить». Таким образом данная идиома имеет смысл «внутреннее противоречие, взаимоисключение, нечто несовместимое».
Несмотря на близкое родство с чэнъюй, можно обоснованно говорить о ёдзидзюкуго, как о самостоятельном явлении именно японского языка. Хотя многие идиомы действительно восходят к литературному китайскому языку вэньянь и являются общими для обоих народов, имеется также значительный пласт собственно японских ёдзидзюкуго. Японские фразеологизмы происходят из буддийской религиозной литературы, древних японских обычаев и пословиц, основаны на событиях и реалиях японской истории."
Кстати, термин начал активно употребляться не так давно, всего то с 1985 года, когда Синто: Кэнсиро: (真藤健志郎) издал свой 「四字熟語」の辞典-活用引用自由自在 "Словарь идиоматических выражений, состоящих из 4-ёх иероглифов -- Свободно употребляем и цитируем" (на самом деле 活用引用自由自在 -- употребление-цитирование-свободно-легко). В разговорной речи доктора употреблять не советуют: можно быть недопонятым со всеми вытекающими, уж больно эти он-ёми много всего могут обозначать. Но употребление на парах кхе-кхе сами-знаете-кого очень даже поднимет ваш рейтинг и принесет много радости.
Мое любимое:
1) Первое по алфавиту во всех словариках таких выражений 合縁奇縁 (айэн киэн) -- "совпадать+связь+странный+связь" -- "люди встречаются, люди влюбляются, женятся" или нет, но все это происходит по воле Аллаха, а точнее японских богов, судьбы, случая и еще чего угодно. В общем, сплошной буддизьм. То есть, если она -- уборщица в офисном здании, а он -- олигарх, который приехал в это офисное здание заключить договор о поставках калийных удобрений, споткнулся о тряпку, которой она вытирала пол, и влюбился, то это да, самый настоящий айэн киэн, то есть что вообще произошло, никому не понятно, не иначе как извращенные проделки судьбы или магнитные бури. Чаще употребляется именно о всяких встретились-влюбились, хотя может обозначать и отношения родственные, дружеские, и вообще какие угодно. Примеров употребления даже гугл знает не так много, чаще японцы там сами объясняют друг дружке, что это значит. Пример из словаря:
親同士がすすめた結婚で、お互いに不安だらけのスタートでしたが、まさに合縁奇縁、たいした喧嘩もせずに、いつのまにか50年になりました。天の配剤に感謝、感謝の毎日です。(金婚式での謝辞) (Этот брак был инициирован родителями, поэтому поначалу мы были неуверены в том, как все сложится. Но как-то так сложилось, что 50 лет мы прожили душа в душу. Вот уж действительно, пути Господни неисповедимы. Каждый день мы благодарим небо за то, что мы вместе.)
Пример не из словаря:
どうやらОさんと私も合縁奇縁で結ばれていたようですね。 (Похоже, нас с ним связала судьба.)
При этом говорящий всегда удивляется тому, что так все получилось. Не просто "это судьба...", а "вот бывает же такое..."
2) 因果因縁 (инга иннэн) -- "вызывать/зависеть от"+"вознаграждение"+"вызывать/зависеть от"+"связь", проще говоря "карма"+"карма, предопределение" . А карма+карма=КАРМА. То есть, слово это обозначает "причина и следствие", "по заслугам", "злые деяния влекут за собой какую-то гадость в вашей жизни" и так далее. Слово カルマ, кстати, тоже существует. То есть, это тот самый категорический императив Канта.
Пример:
因縁因果の法則の基本は簡単だが、現実に表出していく時には、かなり複雑なものである。 (Закон "воздастся по заслугам" прост, но все намного сложнее, когда пытаешься применить его в реальной жизни.)
Ту би континьед, или это, как его, цудзуку...

пятница, 21 мая 2010 г.

ね、ね、知ってる?

В дораме 「メイちゃんの執事」 один из главных героев по фамилии Сибата откликается на прозвище "Мамэсиба". Вот, собственно, кто они такие, эти мамэсиба (мамэ -- бобы, сиба = сибаину -- порода собак) :



Просто великолепно, по-моему. Боб(орешек)-собака говорит:

1) フランス語ではタンポポのことをオネショという。
2) カバの汗はピンク色。ただし血の汗と呼ばれるが、カバは汗腺を持っていないので汗ではない。
3) キスした時は2億個の細菌が口の中を行ったり来たりする。
4) フランスの白アスパラガスをマドマアゼルの指ともいう。
5)カンガルーの袋の中はすごく臭い。
6)イカの心臓は3つ。
7)オシドリの夫婦は仲がよいのは巣を作るまで。繁殖期以外は雄雌別行動。
8)フラミンゴは赤い母乳。
9)カマキリのメスはオスを食べてしまう。
Очень познавательно, как мне кажется.

суббота, 15 мая 2010 г.

Очень нравится

Просто чтоб не потерялось.

Выдержки из кодекса компьютерного лингвиста :
  • Семь раз отрегресь, один раз закоммить
  • Memento mori - рус. Помни о памяти (потребляемой семантическим процессором)
  • Memento dimentio - рус. Помни о размере LDB
  • Mens sana in corpore sano - рус. У здорового WRE --здоровый размер
  • Dum spiro, spero - рус. Пока компилю, надеюсь
  • Veni, vidi, vici - рус. Пришел, пофиксил, скомпилил
  • Errare linguistum est - рус. Лингвисту свойственно ошибаться (c)В.Поцепня

четверг, 27 августа 2009 г.

вторник, 9 июня 2009 г.

Травоядные мужчины

Узнала интересный термин -- "травоядные мужчины" (草食系男子 со:сёкукэй данси или 草食男子 со:сёку данси). Это выражение ввела в обращение 41-летняя писательница и журналист Фукасава Маки (深澤真紀). Травоядные не потому, что мяса не кушают, а потому что девушками мало интересуются. Нет у них, понимаешь, желания построить дом, вырастить дерево и воспитать сына. Работать не хотят, если работают, то мало зарабатывают. Интересуются своим внешним видом и модными тенденциями. Нет! Не подумайте! Они не те самые, не сексуальные меньшинства. Они просто пассивны вообще во всем, что ни возьми. Их папы, которые в этом деле были более агрессивны, их не понимают и не уважают. Не мужики потому что, говорят папы. Возьми ты, как нормальный мужик, найди себе подругу, попей пива на лавочке, в гараж сходи, с друзьями пообщайся, чего ты все в зеркало пялишься да маникюр делаешь! Тьфу, как девка, ей-богу! Вот так, наверное, японские папы своим "травоядным" сыновьям и говорят. А сыновья обижаются и отвечают, что они ранимы и чувствительны, а вы на них с кулаками.
Вот из новостей про сам термин:
(...)Она [Фукасава Маки] использовала его [термин "травоядные мужчины"] для описания некоторых мужчин, по её словам, изменивших представления страны о том, что является – и не является – мужским. «В Японии «секс» переводится как «отношения во плоти» («плотские отношения»), так что я назвала этих ребят «травоядными», поскольку плоть их не интересует», - заявляет она.
По исследованиям, проведенным パートナーエージェント (Partner Agent) в этом году, 61% из 400 неженатых мужчин в возрасте от 30 до 40 лет ответили, что "пожалуй, я отношусь к "травоядным мужчинам", 13% -- "я абсолютно "травояден". 3 из 4 мужчин относят себя к разряду "травоядных".
Если вы встретили на своем пути бледного тщедушного японца, который вроде и не против, чтобы вы сделали его счастливым, но активности не проявляет, вполне возможно, что это и есть "травоядный мужчина". Как вычислить "травоядного":
"травоядный мужчина"
1. не то чтобы совсем не интересуется сексом и отношениями с противоположным полом, но малоактивен и сваливает всю "работу" по формированию отношений на вас,
2. имеет привычку рассказывать вам, что вы личноть, а не просто сексуальный партнер,
3.предпочитает вечером пить чай дома с мамой и младшим братом вместо того, чтобы гулять с вами под луной,
4.обидчив и раним, при этом и сам старается никого ничем не обидеть,
5.сублимирует в хобби, работу и доведение собственного внешнего вида до максимального сходства с мальчиком из глянцевого журнала,
6.с радостью составит вам компанию, если вы его приглашаете куда-нибудь, особенно если это поход по магазинам, но дальше поцелуя в щечку дело не пойдет,
7.любит сладкое и с удовольствием готовит.
А откуда все взялось? А сами виноваты, а нечего было женщинам давать право вести себя по-мужски. Вот мужик и избаловался. Это раньше ему надо было мечом размахивать да сэппуку делать, коли чо не так. Или рис выращивать да семью содержать. А сейчас все как-то вот не так. И рис в магазине можно купить, и мечи все куда-то задевались... Допрыгались со своими ウーマンリブ, то есть эмансипацией. Отличное слово, звучит как уманский ливер какой-то, не знаешь -- никогда не догадаешься, что от women's liberation.
Кстати, ушлые японские телевизионщики уже и дораму c таким вот "травоядным" главным героем успели склепать. Называется 婚カツ! (конкацу!).
Вот такой он пошел, японский мужик.